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暴虐濫刑符生王
主講人 黃一平
東晉穆帝升平元年（公元357年）六月，前秦國太史令康權對其國主符生進言說：“昨夜三月并出，孛星入太微，連東井，自去月上旬，沉陰不雨，以至于今，將有下人謀上之禍。”（《資治通鑒卷第一百》）康權憂心忡忡，畏恐大禍降臨，急忙提出警訊。可符生不信，不信也就罷了，可符生不，不僅不信，且“生怒，以為妖言，撲殺之。”（同上）可憐忠心耿耿如康權這樣的老臣，竟因了句提醒，被符生摔死。
果是天意。這天夜里，“生夜對侍婢曰：‘阿法兄弟亦不可信，明當除之。’是夜清河王符法夢神告之曰：‘旦將禍集汝門，惟先覺者可以免之。’悟而心悸。”（《晉書卷一百十二》）符法被惡夢驚醒，非常惶恐。正好這時，符生的侍婢連夜將符生的話告知符法和他的兄弟符堅。事已至此，只有拼他個魚死網破。
是夜，月黑風高，長安城里，沉悶無雨，酷署難耐，前秦宮內，符生醉酒大睡，酣聲如雷。受符法派遣，梁平老及特進光祿大夫強汪率領勇士數百人已悄悄潛入云龍門，符堅和呂婆樓率手下三百人擊鼓跟進，宿衛將士見堅等攻到，全都扔下武器歸順符堅。堅等兵不血刃，占領了王宮。符生驚醒，見寢宮內都是士兵，驚慌地問：“都是些什么人？”答曰：“強盜。”符生說：“為什么不叩拜？”士兵們大笑。符生又大聲說：“還不趕快叩拜，不拜者殺頭！”《晉書卷一百十三》：“堅兵引置別室，廢為越王，尋殺之。”不久，把他殺掉了。時年二十有三。這就是前秦國王符生的下場。所謂“多行不義必自斃”，連侍候他的婢女、守衛他的士兵，關鍵時刻都背叛了他，可見其暴虐無道，已到千夫所指，人神共憤的地步了。
然在歷史上，符生之暴，又遠不及商紂王、秦二世、隋煬帝等人知名，這還得簡略交代一下東晉前期的天下態勢。
漢末黃巾起義以及隨后的魏、蜀、吳爭雄，徹底摧毀了綿延426年（含王莽篡位16年）的漢王朝政權，即使三國歸晉后，中原大地上，依然是兵戈不息，豪強紛爭不斷。晉愍帝建興5年（公元313年），西晉滅亡，元帝司馬睿退避東南一隅，定都建康（即今南京）是為東晉。此時，東晉自身尚且不保，無力一統華夏，于是，各路豪強便紛紛割據稱王。中原一帶由石勒、石虎父子占距，號為后趙，定都洛陽；西南蜀漢地區，由李特兄弟把持，號為后蜀，定都成都；秦地關中則由符洪、符健父子割據，號為前秦，定都長安。此外，還有慕容家族的前燕、呂光的后涼，以及前趙、后秦等勢力。由是觀之，所謂前秦，不過是一割據一方稱王稱霸的軍閥而已，而符生在歷史上的份量，當然不可與以上三位同日而語了。
《晉書卷一百十二符生傳》：“生字長生，健第三子也。幼而無賴，祖洪甚惡之。”連他的祖父隔代愛都愛不起來，且非常厭惡他。史書開宗明義如此記載，十分罕見，可見這小子真不是個東西。果然，“生無一目，（是天生一獨眼，還是因傷病瞎了一眼，不詳）為兒童時，洪戲之，問侍者曰：‘吾聞瞎兒一淚，（只有一只眼流淚）信乎？’侍者曰：‘然’。生怒，引佩刀自刺出血，曰：‘此亦一淚也’（拿佩刀自刺另一眼至流血，說：‘這也是一只眼的眼淚。’）洪大驚，鞭之。生曰：‘性耐刀槊，不堪鞭捶。’”（‘我生來能夠忍耐刀矛，但不能忍受鞭打。’）看看，這家伙夠蠻橫無賴。欲語云：“人看極小，馬看蹄爪。”于是“洪謂其父健曰：‘此兒狂悖，宜早除之；不然，必破人家。’健將殺之，健弟雄止之曰：‘兒長自就改，何可遽爾！”（《資治通鑒第一百》）幸好叔父符雄勸阻，不然，這混世魔王早完蛋了。“及長，力舉千鈞，手格猛獸，走及奔馬，擊刺騎射，冠絕一時。“（同上）也是活該他要來歷史上廝混一段，那符健去廟里求得一簽 ，其讖文有”三羊五眼“之說，符生差了一眼，剛巧湊合得奇數，“乃立生為太子。”（同上）
晉穆帝永和十一年（公元355年）六月十五日，符健去世，太子符生即位，大赦天下，改年號為壽光，右仆射段純上奏：“未逾年而改之，非禮也。”生怒，殺之。一言不合，即傷人害命，其暴虐無常一致于此。
當了皇上，天下都是你的，皇上言出法隨，那你就隨心所欲，制定好規則，讓臣下們辦去吧。這娃娃偏不。看看他的刑罰觀：“朕受皇天之命，君臨萬邦，嗣統以來，有何不善，而謗誹之言，扇滿天下！殺不過千，而謂之殘虐！行者比肩，未足為希。方當峻刑極罰，復如朕何！”朕繼承先統以來，有何不好之處，謗毀之言竟沸沸揚揚，橫行天下！殺人還沒過千，就說是殘酷暴虐！現在路上行人摩肩接踵，不能說稀少，正應當嚴刑峻罰，誰又能把老子怎樣！那時，從潼關以西直到長安一帶，虎狼為患，被吃掉七百多人，群臣上奏請求設祭禳除虎狼之害，那符生卻說：“野獸餓了就要吃人，讓他吃飽了自然會停止，有什么大驚小怪的。況且上天難道不愛護民眾嗎？正是因為犯罪的人太多，所以上天助我消滅他們。”看看，天生的與民為敵。
這樣的統治者，還講什么法制，即使早已被兵荒馬亂危害得支離破碎、虛弱不堪的祖宗留下的那點法律，也被他破壞殆盡。
其一，撲殺大臣，隨心所欲。如殺王墮。“王墮，字安生，京兆霸城人也。博學有雄才，明天文圖緯。……及為宰相，著匪躬之稱。健常嘆曰：‘天下群官皆如王令君者，陰陽曷不和乎！’甚敬重之！”（《晉書.王墮傳》）就是這樣一位前朝重臣，死得卻不明不白。《資治通鑒卷第一百》：“秦司空王墮性剛峻，左仆射董榮、侍中強國皆以佞幸進，（董榮、強國都以阿諛奉迎得寵而受到提升重用）墮疾之如仇，朝，見榮未嘗與之言。（不跟董榮說話）或謂墮曰：‘董君貴幸無比，公宜小降意按之。’（你應該稍稍抑制，降低身段，和他接觸）墮曰：‘董龍是何雞狗，而令國士與之言乎！’會有天變，（正好天象有些變故）榮與強國言于秦主生曰：‘今天譴甚重，宜以貴臣應之。’（應當以顯貴的大臣去承受譴責）生曰：‘貴臣唯有大司馬及司空耳。’榮、國曰：‘大司馬國之懿親，不可殺也。’乃殺王墮。”夠荒唐吧，天象有變，殺大臣應之，最顯貴的大臣只有兩人，一是皇帝的親戚，不能殺，只有殺王墮。《資治通鑒》又載：“前秦丞相雷弱兒性格剛直，因趙韶、董榮亂政，每公言于朝，見之常切齒。韶、榮譖之于秦主生，生殺弱兒及其九子、二十七孫。”《晉書.符生傳》也載：“生發三輔人營渭橋，金紫光祿大夫程肱以防農害時，上疏極諫。生怒，殺之。”“長安大風，發屋拔樹，行人顛頓。宮中奔擾，或稱賊至 ，宮門晝閉，五日乃止。生推告賊者，殺之，刳引而出其心。左光祿大夫強平諫曰：‘元正盛旦，日有蝕之，正陽神塑，昏風大起，兼水旱不時，獸災未息，此皆由陛下不勉強于政下，乘和氣所致也。愿陛下務養元元，平章百姓，棄纖介之嫌，含山岳之過，致敬宗社，愛禮公卿，去秋霜之威，垂三春之澤，則奸回寢止，妖祲自消，乾靈祗佑皇家，永保無窮之美矣。’（多好的臣下，娓娓提醒，殷殷告誡）生怒，以為妖言，鑿其頂而殺之。”又：“宴群臣于咸陽故臣，有后至者，皆斬之。”
其二，六親不認，濫殺無辜。《資治通鑒卷第一百》：“中書監胡文、中書令王魚言于生曰：‘比有星孛于大角，熒惑入東井。大角，帝坐；東井，秦分；于占不出三年，國有大喪，大臣戳死；愿陛下修德以禳之。’生曰：‘皇后與朕對臨天下，可以應大喪矣。毛大傅、梁車騎、梁仆射受遺輔政，可以應大臣矣。九月，生殺梁后及毛貴、梁 、梁安。貴，后之舅也。”好心好意勸他，要修行積德以消災彌禍，他卻把老婆殺了來應“國有大喪”，把老爹留給他輔政的三位老臣都殺掉，以應“大臣戳死”，其中還有他妻舅。
其三，行為乖張，荒淫無道。《晉書.符生傳》：“生如阿房，遇兄與妹俱行者，通為非禮，不從，生怒，殺之。”“嘗使太醫令程延合安胎藥，問人參好惡并藥分多少，延曰：‘雖小小不具，自可堪用。’生以為譏其目，鑿延目出，然后斬之。”“左右或言陛下圣明宰世，天下惟歌太平。生曰：‘媚于我也。’引而斬之。或言陛下刑罰微過，曰：‘汝謗我也。’亦斬之。（說好說歹都不行！）所幸妻妾小有懺旨，便殺之，流其尸于渭水。又遣宮人與男子裸交于殿前。生剝牛羊驢馬，活燜雞豚鵝，三五十為群，放之殿中。或剝死囚面皮，令其歌舞，引群臣觀之，以為嬉樂。宗室、勛舊、親戚、忠良殺害略盡，王公在位者悉以疾告歸，人情危駭，道路以目。既自有目疾，其所諱者不足、不具、少、無、缺、傷、殘、毀、偏、只之言皆不得道，左右懺旨而死者不可勝紀，至于截脛、刳胎、拉脅、鋸頸者動有千數。”天啦，這還是個人嗎！就連吃人的“吊金白額大蟲”，如今都成了悲情主義角色，勾起越來越環保的人們悲天憫人的情懷，一點也不可怕可惡了。因此，那符生，簡直就比野獸都一千倍地不如。
讀史至此，心里一陣陣地堵。
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